В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик умер родственник крестные проблемы в семье клятвы воцерковление семья прощение пьянство родственников помыслы исповедь пьянство ссора праздники молитвы о здравии отношения с родителями свобода венчание конфликт с мужем уныние влюбленность жизнь после смерти крещение работа Евангелие крест покаяние животные крестное знамение бездетность допустимость брака ревность брак потеря работы традиции церковнославянский язык одиночество болезни детей похороны благословение конец света иконы в доме брак с мусульманином молитва за усопших смерть развод акафисты потеря близких паломничество смирение страсти святой покровитель Божья воля измена самочувствие в храме иконы аборт поминовение конфликт из-за веры воцерковление детей гнев молитва домашние животные суеверия пост Библия болезни таинства дети секты богохульство Псалтирь наркомания вера старцы самоубийство в храме именины лечение сны каноны и правила дата поминок свечи святые духовник проблемы связанные с работой наркомания близких грех некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика