В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва воцерковление детей конфликт из-за веры наркомания Библия Псалтирь свечи вера праздники ссора молитвы о здравии наркомания близких крест пьянство крестное знамение нательный крестик умер родственник Божья воля страсти болезни клятвы помыслы конфликт с мужем крестные влюбленность похороны проблемы в семье духовник святые животные паломничество прощение богохульство именины исповедь каноны и правила грех отношения с родителями свобода благословение измена дата поминок Евангелие пьянство родственников самоубийство пост лечение таинства развод одиночество смерть старцы воцерковление домашние животные болезни детей потеря близких гнев секты конец света акафисты семья молитва за усопших самочувствие в храме ревность поминовение уныние дети традиции брак с мусульманином венчание брак потеря работы церковнославянский язык работа иконы смирение крещение в храме проблемы связанные с работой суеверия святой покровитель допустимость брака некрещенные аборт покаяние бездетность жизнь после смерти сны иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика