В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник праздники Божья воля бездетность Псалтирь венчание пост крест брак с мусульманином смирение самочувствие в храме влюбленность в храме страсти святые проблемы связанные с работой животные иконы в доме суеверия некрещенные помыслы гнев крестные молитва прощение уныние жизнь после смерти болезни конец света смерть брак молитвы о здравии богохульство потеря близких болезни детей ссора грех потеря работы наркомания домашние животные крестное знамение измена пьянство родственников старцы каноны и правила свобода паломничество нательный крестик исповедь именины покаяние воцерковление похороны сны умер родственник свечи иконы проблемы в семье Библия аборт дата поминок конфликт из-за веры Евангелие церковнославянский язык традиции самоубийство развод одиночество ревность наркомания близких таинства допустимость брака вера лечение дети секты благословение молитва за усопших семья клятвы работа отношения с родителями поминовение крещение акафисты конфликт с мужем святой покровитель пьянство воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика