В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные акафисты исповедь допустимость брака самочувствие в храме грех свечи брак с мусульманином венчание воцерковление детей праздники клятвы похороны потеря работы вера жизнь после смерти крестное знамение нательный крестик некрещенные в храме умер родственник иконы богохульство гнев дети влюбленность крест самоубийство воцерковление Псалтирь дата поминок развод свобода конфликт с мужем проблемы в семье измена пьянство молитвы о здравии пост уныние болезни детей смирение старцы аборт ссора секты лечение конфликт из-за веры духовник потеря близких суеверия смерть иконы в доме одиночество наркомания домашние животные молитва проблемы связанные с работой каноны и правила святой покровитель конец света поминовение ревность церковнославянский язык отношения с родителями животные Библия семья таинства пьянство родственников болезни Евангелие помыслы традиции именины брак молитва за усопших крещение наркомания близких покаяние страсти работа святые Божья воля сны благословение прощение бездетность паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика