В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные уныние помыслы молитвы о здравии таинства проблемы связанные с работой лечение каноны и правила суеверия болезни детей грех традиции свечи Библия молитва за усопших секты аборт похороны пост жизнь после смерти некрещенные работа паломничество Псалтирь бездетность наркомания близких одиночество пьянство духовник самочувствие в храме брак с мусульманином клятвы Евангелие покаяние допустимость брака дети страсти домашние животные прощение крещение смерть праздники проблемы в семье нательный крестик ревность благословение молитва воцерковление ссора крестные богохульство смирение конфликт с мужем наркомания в храме потеря работы святой покровитель исповедь влюбленность гнев вера болезни церковнославянский язык самоубийство крестное знамение измена семья пьянство родственников крест Божья воля конфликт из-за веры умер родственник венчание свобода отношения с родителями брак иконы иконы в доме сны дата поминок именины конец света святые воцерковление детей поминовение старцы акафисты развод потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика