В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких Божья воля смирение допустимость брака церковнославянский язык проблемы в семье молитва за усопших таинства самочувствие в храме венчание измена домашние животные конфликт из-за веры крестные традиции грех святые прощение в храме клятвы пост влюбленность поминовение потеря работы исповедь крест работа вера благословение именины дети проблемы связанные с работой конец света духовник молитвы о здравии богохульство брак потеря близких пьянство родственников развод сны крещение жизнь после смерти самоубийство воцерковление детей дата поминок акафисты похороны свечи молитва паломничество аборт каноны и правила наркомания старцы помыслы лечение крестное знамение смерть конфликт с мужем страсти некрещенные болезни детей свобода иконы нательный крестик праздники воцерковление гнев животные умер родственник бездетность Псалтирь секты иконы в доме ревность Библия отношения с родителями покаяние болезни брак с мусульманином Евангелие пьянство одиночество уныние суеверия святой покровитель ссора семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика