В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок богохульство Псалтирь акафисты свобода конфликт из-за веры проблемы в семье грех клятвы крестное знамение ревность пьянство покаяние иконы в доме венчание болезни детей конфликт с мужем смерть допустимость брака развод молитва за усопших болезни пост молитвы о здравии Божья воля бездетность воцерковление детей поминовение работа животные влюбленность проблемы связанные с работой уныние аборт воцерковление брак наркомания ссора конец света потеря работы умер родственник некрещенные сны крещение Библия духовник пьянство родственников самоубийство наркомания близких домашние животные церковнославянский язык крестные семья измена вера святой покровитель потеря близких брак с мусульманином прощение смирение одиночество похороны молитва святые благословение свечи исповедь лечение гнев страсти в храме каноны и правила именины отношения с родителями жизнь после смерти секты старцы дети нательный крестик суеверия таинства помыслы праздники паломничество самочувствие в храме традиции Евангелие иконы крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика