В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак животные духовник крестные проблемы связанные с работой потеря работы брак с мусульманином ревность допустимость брака ссора старцы влюбленность бездетность наркомания помыслы Евангелие Божья воля свечи каноны и правила конфликт с мужем лечение болезни детей свобода благословение одиночество пьянство конец света наркомания близких домашние животные прощение пост умер родственник болезни покаяние гнев иконы поминовение потеря близких нательный крестик дата поминок семья сны акафисты молитва молитвы о здравии именины церковнославянский язык уныние конфликт из-за веры крещение страсти самочувствие в храме вера Библия развод отношения с родителями похороны жизнь после смерти в храме исповедь проблемы в семье смирение воцерковление иконы в доме грех аборт Псалтирь крест паломничество праздники смерть дети работа пьянство родственников святые некрещенные измена крестное знамение самоубийство традиции суеверия святой покровитель таинства молитва за усопших клятвы венчание секты воцерковление детей богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика