В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей секты отношения с родителями Евангелие прощение старцы традиции Божья воля аборт конфликт с мужем животные потеря близких дата поминок святой покровитель в храме Библия болезни измена акафисты таинства потеря работы исповедь воцерковление святые поминовение ревность благословение развод молитвы о здравии наркомания близких конфликт из-за веры работа похороны умер родственник самочувствие в храме суеверия проблемы связанные с работой лечение воцерковление детей грех страсти домашние животные пьянство крест наркомания смерть именины духовник гнев пьянство родственников бездетность иконы в доме помыслы молитва нательный крестик уныние богохульство свобода сны пост праздники ссора проблемы в семье брак с мусульманином иконы молитва за усопших допустимость брака жизнь после смерти Псалтирь каноны и правила покаяние крещение свечи церковнославянский язык конец света крестные брак клятвы одиночество крестное знамение смирение некрещенные семья дети вера самоубийство паломничество влюбленность венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика