В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество смерть суеверия самочувствие в храме в храме ревность брак поминовение помыслы молитва духовник Псалтирь одиночество потеря работы дата поминок конфликт с мужем церковнославянский язык уныние святой покровитель смирение пьянство родственников сны дети Евангелие работа акафисты праздники некрещенные именины нательный крестик крест прощение лечение святые влюбленность семья жизнь после смерти благословение гнев умер родственник брак с мусульманином самоубийство крестные покаяние традиции исповедь наркомания близких вера наркомания конфликт из-за веры страсти венчание старцы аборт домашние животные болезни детей ссора животные допустимость брака потеря близких пьянство молитва за усопших измена каноны и правила клятвы Божья воля иконы крестное знамение иконы в доме Библия бездетность конец света проблемы связанные с работой свобода проблемы в семье грех болезни таинства развод похороны свечи богохульство воцерковление детей пост воцерковление отношения с родителями секты крещение молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика