В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства дети именины брак с мусульманином каноны и правила помыслы паломничество бездетность секты смерть венчание влюбленность иконы похороны гнев церковнославянский язык Евангелие святые молитва за усопших покаяние суеверия семья крестное знамение брак болезни детей праздники клятвы воцерковление детей конец света крест пост крестные ревность домашние животные акафисты богохульство грех Псалтирь измена развод лечение одиночество конфликт с мужем свобода жизнь после смерти потеря близких некрещенные пьянство родственников смирение Божья воля отношения с родителями работа поминовение аборт пьянство допустимость брака умер родственник благословение самочувствие в храме уныние Библия дата поминок вера в храме прощение животные свечи иконы в доме традиции наркомания близких святой покровитель крещение молитвы о здравии молитва воцерковление проблемы в семье наркомания нательный крестик болезни духовник ссора старцы проблемы связанные с работой страсти потеря работы конфликт из-за веры самоубийство сны исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика