В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест молитва за усопших конфликт из-за веры самоубийство отношения с родителями покаяние некрещенные акафисты похороны клятвы жизнь после смерти развод воцерковление прощение духовник брак с мусульманином традиции каноны и правила суеверия молитва иконы именины гнев воцерковление детей пьянство дата поминок конец света уныние помыслы ссора влюбленность свобода секты болезни детей молитвы о здравии таинства благословение богохульство свечи нательный крестик страсти одиночество поминовение семья пьянство родственников конфликт с мужем вера грех потеря работы церковнославянский язык смирение крестные проблемы связанные с работой бездетность Псалтирь венчание лечение крещение умер родственник Евангелие болезни работа пост праздники сны брак аборт Библия старцы в храме проблемы в семье иконы в доме паломничество Божья воля дети животные потеря близких наркомания измена крестное знамение исповедь смерть допустимость брака святые домашние животные ревность святой покровитель самочувствие в храме наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика