В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином суеверия святые свобода крест исповедь семья покаяние ссора умер родственник иконы пьянство ревность благословение дата поминок лечение похороны потеря работы богохульство паломничество Библия крещение сны клятвы болезни церковнославянский язык прощение пьянство родственников вера воцерковление самочувствие в храме молитвы о здравии конец света воцерковление детей бездетность аборт венчание святой покровитель проблемы связанные с работой измена иконы в доме акафисты уныние помыслы наркомания работа дети крестное знамение проблемы в семье таинства смерть традиции некрещенные молитва за усопших животные Псалтирь наркомания близких духовник конфликт из-за веры пост именины страсти развод нательный крестик потеря близких отношения с родителями самоубийство свечи поминовение гнев старцы Божья воля домашние животные брак Евангелие молитва влюбленность конфликт с мужем допустимость брака болезни детей жизнь после смерти крестные одиночество каноны и правила в храме смирение секты грех праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика