В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства молитвы о здравии брак молитва за усопших именины наркомания некрещенные свобода лечение умер родственник благословение помыслы воцерковление праздники паломничество дети пьянство родственников допустимость брака пост смерть сны животные венчание церковнославянский язык развод секты в храме Псалтирь иконы свечи поминовение ссора дата поминок гнев старцы прощение отношения с родителями крест потеря работы крещение аборт болезни семья традиции акафисты вера домашние животные исповедь жизнь после смерти самочувствие в храме Божья воля наркомания близких уныние клятвы одиночество крестные потеря близких ревность святой покровитель конфликт из-за веры работа богохульство проблемы в семье иконы в доме святые Библия покаяние смирение пьянство измена похороны конфликт с мужем конец света воцерковление детей Евангелие самоубийство нательный крестик духовник бездетность каноны и правила грех страсти проблемы связанные с работой влюбленность молитва крестное знамение брак с мусульманином суеверия болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика