В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение домашние животные клятвы воцерковление вера святой покровитель похороны Божья воля паломничество акафисты сны именины ревность ссора уныние отношения с родителями покаяние в храме конфликт с мужем проблемы связанные с работой страсти потеря работы конец света некрещенные венчание пост работа пьянство родственников молитва свобода дети нательный крестик крещение пьянство каноны и правила исповедь Евангелие наркомания брак с мусульманином молитвы о здравии влюбленность воцерковление детей бездетность дата поминок умер родственник аборт потеря близких самочувствие в храме секты болезни крестные иконы суеверия смирение допустимость брака благословение поминовение иконы в доме церковнославянский язык брак крест измена старцы наркомания близких праздники таинства жизнь после смерти лечение богохульство животные развод проблемы в семье помыслы грех свечи болезни детей одиночество духовник гнев традиции конфликт из-за веры святые самоубийство Библия Псалтирь прощение смерть семья молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика