В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные похороны наркомания гнев брак Библия Евангелие семья животные допустимость брака проблемы в семье крестное знамение крестные ревность богохульство ссора клятвы потеря работы конфликт из-за веры молитва за усопших воцерковление смерть венчание измена таинства работа бездетность воцерковление детей пьянство родственников в храме дата поминок святой покровитель болезни влюбленность именины конфликт с мужем традиции паломничество суеверия акафисты болезни детей одиночество лечение пьянство исповедь самоубийство поминовение уныние грех церковнославянский язык сны свобода крещение смирение страсти иконы молитва умер родственник молитвы о здравии Божья воля развод каноны и правила секты отношения с родителями наркомания близких пост дети брак с мусульманином аборт благословение самочувствие в храме святые проблемы связанные с работой потеря близких покаяние Псалтирь праздники иконы в доме свечи конец света прощение нательный крестик помыслы домашние животные духовник жизнь после смерти крест вера старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика