В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей иконы в доме лечение нательный крестик воцерковление аборт именины крест свечи пьянство конфликт с мужем одиночество старцы венчание смерть влюбленность проблемы связанные с работой болезни самочувствие в храме молитвы о здравии ревность уныние помыслы работа жизнь после смерти бездетность умер родственник духовник потеря работы дети поминовение крестные праздники наркомания близких крещение Божья воля болезни детей Псалтирь развод смирение некрещенные страсти благословение наркомания проблемы в семье традиции покаяние секты дата поминок таинства пьянство родственников вера животные клятвы церковнославянский язык семья гнев брак с мусульманином домашние животные допустимость брака в храме прощение святой покровитель измена отношения с родителями конфликт из-за веры Библия богохульство святые молитва за усопших брак каноны и правила конец света молитва свобода суеверия потеря близких Евангелие пост ссора иконы акафисты исповедь самоубийство крестное знамение грех похороны паломничество сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика