В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство жизнь после смерти святые исповедь традиции паломничество потеря близких дети молитва за усопших нательный крестик потеря работы работа церковнославянский язык Божья воля домашние животные воцерковление самочувствие в храме суеверия развод страсти Библия смирение иконы конец света секты влюбленность некрещенные клятвы духовник вера молитва Псалтирь акафисты сны брак с мусульманином семья в храме проблемы в семье конфликт из-за веры пост одиночество прощение крест помыслы смерть крестное знамение ревность гнев наркомания близких пьянство допустимость брака старцы уныние наркомания проблемы связанные с работой брак аборт ссора молитвы о здравии свечи умер родственник каноны и правила пьянство родственников похороны Евангелие бездетность отношения с родителями крещение дата поминок богохульство воцерковление детей животные покаяние свобода иконы в доме благословение измена конфликт с мужем святой покровитель лечение болезни таинства болезни детей поминовение венчание именины праздники грех крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика