В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры домашние животные конец света дата поминок некрещенные свечи лечение грех смерть дети жизнь после смерти семья молитва за усопших развод наркомания проблемы связанные с работой в храме сны богохульство церковнославянский язык брак с мусульманином одиночество отношения с родителями работа влюбленность иконы в доме благословение уныние именины молитвы о здравии пост суеверия конфликт с мужем покаяние крест самочувствие в храме вера животные паломничество смирение каноны и правила Божья воля праздники крещение акафисты святые потеря работы святой покровитель свобода воцерковление детей исповедь страсти брак Библия гнев умер родственник бездетность пьянство родственников молитва Евангелие измена секты допустимость брака прощение крестное знамение болезни ревность крестные традиции иконы пьянство клятвы самоубийство ссора Псалтирь помыслы духовник похороны воцерковление таинства старцы потеря близких аборт поминовение болезни детей наркомания близких проблемы в семье нательный крестик венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика