В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты отношения с родителями измена допустимость брака праздники воцерковление духовник богохульство именины крест развод традиции конфликт из-за веры молитва сны ревность иконы крестные наркомания близких конец света похороны влюбленность каноны и правила домашние животные церковнославянский язык свобода бездетность поминовение в храме наркомания пьянство родственников старцы дети дата поминок брак смирение жизнь после смерти самоубийство исповедь секты пьянство клятвы воцерковление детей проблемы в семье суеверия брак с мусульманином пост иконы в доме свечи работа потеря работы молитва за усопших уныние крещение грех страсти гнев молитвы о здравии венчание болезни детей покаяние Евангелие благословение некрещенные болезни умер родственник святой покровитель проблемы связанные с работой таинства потеря близких вера Псалтирь крестное знамение помыслы ссора Библия Божья воля паломничество семья смерть животные прощение нательный крестик конфликт с мужем одиночество лечение святые аборт самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика