В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры суеверия покаяние молитва за усопших ревность самочувствие в храме смерть потеря работы болезни детей ссора пьянство родственников иконы в доме акафисты проблемы в семье благословение похороны иконы жизнь после смерти прощение праздники уныние венчание молитва Божья воля богохульство крестное знамение духовник работа нательный крестик исповедь крещение таинства молитвы о здравии дети страсти вера отношения с родителями пьянство потеря близких самоубийство дата поминок лечение наркомания развод наркомания близких Библия Евангелие паломничество измена допустимость брака воцерковление детей пост свечи аборт домашние животные помыслы брак с мусульманином поминовение болезни гнев конфликт с мужем конец света каноны и правила крест старцы семья животные сны крестные умер родственник влюбленность одиночество в храме грех святой покровитель Псалтирь воцерковление брак проблемы связанные с работой именины смирение бездетность свобода святые традиции клятвы некрещенные секты церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика