В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание иконы смерть крестные страсти старцы пьянство отношения с родителями аборт развод ревность иконы в доме благословение жизнь после смерти святой покровитель крест в храме животные ссора смирение свобода конфликт из-за веры допустимость брака прощение брак с мусульманином грех крещение бездетность конфликт с мужем дата поминок крестное знамение духовник таинства работа молитвы о здравии воцерковление семья воцерковление детей традиции гнев некрещенные домашние животные святые сны умер родственник именины брак влюбленность паломничество Псалтирь помыслы покаяние самоубийство церковнославянский язык проблемы связанные с работой нательный крестик измена молитва за усопших праздники каноны и правила Евангелие молитва Божья воля Библия болезни детей богохульство дети потеря работы проблемы в семье болезни секты клятвы пост лечение поминовение конец света исповедь уныние похороны суеверия наркомания пьянство родственников наркомания близких вера акафисты одиночество самочувствие в храме потеря близких свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика