В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена отношения с родителями в храме суеверия Библия влюбленность домашние животные сны брак с мусульманином крестные ревность проблемы в семье свобода самочувствие в храме воцерковление детей вера гнев работа иконы в доме покаяние исповедь старцы лечение паломничество праздники Псалтирь именины самоубийство грех акафисты умер родственник наркомания близких святой покровитель молитва за усопших таинства венчание похороны традиции воцерковление уныние потеря работы пьянство родственников клятвы допустимость брака некрещенные животные аборт церковнославянский язык прощение развод конфликт из-за веры секты поминовение благословение конфликт с мужем смерть иконы конец света дата поминок страсти семья потеря близких молитвы о здравии ссора одиночество Евангелие болезни брак святые проблемы связанные с работой свечи крестное знамение нательный крестик болезни детей смирение крещение Божья воля пьянство каноны и правила богохульство крест духовник дети наркомания бездетность помыслы молитва жизнь после смерти пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика