В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших проблемы в семье молитвы о здравии ссора проблемы связанные с работой болезни детей лечение иконы смирение дата поминок праздники иконы в доме страсти крестное знамение допустимость брака болезни секты традиции акафисты духовник именины Евангелие клятвы пьянство Божья воля домашние животные молитва влюбленность святой покровитель церковнославянский язык брак потеря работы таинства Библия конец света работа бездетность исповедь дети свечи измена богохульство конфликт из-за веры похороны умер родственник сны одиночество помыслы суеверия животные свобода крестные наркомания близких воцерковление воцерковление детей прощение каноны и правила потеря близких наркомания покаяние в храме самоубийство пост уныние святые крест венчание благословение старцы брак с мусульманином некрещенные жизнь после смерти самочувствие в храме отношения с родителями грех нательный крестик развод поминовение ревность крещение гнев вера семья конфликт с мужем смерть пьянство родственников аборт паломничество Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика