В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные ссора гнев покаяние самоубийство пост грех жизнь после смерти святые конфликт с мужем традиции семья иконы дата поминок праздники потеря близких измена уныние святой покровитель духовник иконы в доме Библия поминовение молитва за усопших аборт крестное знамение пьянство именины таинства наркомания близких Божья воля нательный крестик паломничество молитвы о здравии крест клятвы брак с мусульманином Евангелие похороны лечение пьянство родственников акафисты крестные воцерковление детей ревность молитва дети одиночество богохульство каноны и правила помыслы потеря работы наркомания отношения с родителями старцы Псалтирь свобода работа животные страсти суеверия самочувствие в храме в храме венчание брак смирение вера церковнославянский язык влюбленность развод бездетность благословение умер родственник смерть проблемы в семье проблемы связанные с работой конфликт из-за веры воцерковление домашние животные свечи допустимость брака крещение исповедь болезни детей конец света секты болезни прощение сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика