В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны конфликт из-за веры проблемы связанные с работой измена проблемы в семье самоубийство лечение крещение страсти помыслы молитвы о здравии Библия нательный крестик пьянство родственников умер родственник Евангелие влюбленность вера конфликт с мужем уныние крестные конец света старцы исповедь каноны и правила свобода именины Псалтирь работа отношения с родителями паломничество некрещенные болезни детей домашние животные молитва за усопших животные смирение смерть похороны венчание дети потеря близких наркомания близких клятвы церковнославянский язык развод таинства самочувствие в храме поминовение наркомания секты семья в храме потеря работы аборт брак иконы в доме грех свечи жизнь после смерти благословение святые пьянство крестное знамение акафисты бездетность прощение молитва богохульство одиночество суеверия пост ревность болезни покаяние Божья воля духовник допустимость брака крест святой покровитель ссора воцерковление детей воцерковление гнев иконы брак с мусульманином праздники традиции дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика