В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность старцы смерть конфликт из-за веры нательный крестик в храме наркомания близких брак с мусульманином Божья воля крест потеря работы поминовение гнев крещение аборт жизнь после смерти допустимость брака молитвы о здравии Евангелие лечение ссора наркомания страсти семья вера молитва дата поминок пьянство родственников животные прощение паломничество измена самоубийство иконы в доме суеверия благословение помыслы брак некрещенные акафисты самочувствие в храме Псалтирь праздники исповедь воцерковление детей каноны и правила церковнославянский язык влюбленность работа венчание традиции богохульство домашние животные смирение покаяние пост умер родственник молитва за усопших болезни свобода болезни детей свечи уныние бездетность таинства похороны святые конфликт с мужем Библия проблемы связанные с работой именины потеря близких дети духовник одиночество пьянство клятвы отношения с родителями крестные секты иконы грех воцерковление крестное знамение святой покровитель развод конец света проблемы в семье сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика