В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора дети Евангелие грех аборт ревность пьянство молитва за усопших одиночество прощение проблемы связанные с работой паломничество пост конфликт с мужем допустимость брака духовник некрещенные молитва крестные исповедь работа гнев лечение болезни детей традиции венчание отношения с родителями потеря близких святой покровитель домашние животные акафисты проблемы в семье дата поминок секты праздники свечи Псалтирь брак с мусульманином благословение иконы самочувствие в храме влюбленность болезни каноны и правила иконы в доме богохульство таинства крест смирение страсти смерть брак воцерковление наркомания жизнь после смерти воцерковление детей бездетность старцы вера помыслы сны умер родственник нательный крестик суеверия клятвы крещение поминовение конец света самоубийство пьянство родственников в храме животные конфликт из-за веры потеря работы крестное знамение Божья воля измена святые похороны наркомания близких покаяние развод молитвы о здравии Библия именины свобода семья уныние церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика