В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание бездетность пьянство смерть нательный крестик духовник секты каноны и правила наркомания близких таинства крестное знамение молитвы о здравии проблемы в семье уныние лечение наркомания проблемы связанные с работой аборт Псалтирь самоубийство работа одиночество болезни церковнославянский язык ссора конфликт из-за веры праздники семья исповедь некрещенные суеверия воцерковление дети похороны святые крестные иконы акафисты влюбленность богохульство свобода крещение старцы Библия жизнь после смерти клятвы брак грех потеря близких молитва за усопших Божья воля паломничество страсти болезни детей домашние животные пост прощение покаяние благословение свечи самочувствие в храме измена животные крест вера молитва сны святой покровитель конфликт с мужем смирение допустимость брака гнев дата поминок конец света отношения с родителями традиции Евангелие умер родственник помыслы ревность потеря работы иконы в доме пьянство родственников поминовение брак с мусульманином в храме именины развод воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика