В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение венчание брак с мусульманином некрещенные в храме богохульство гнев молитва за усопших крест секты наркомания близких проблемы в семье помыслы развод брак семья сны конец света самоубийство Божья воля смерть исповедь болезни суеверия измена конфликт с мужем вера иконы в доме ревность дети таинства пост ссора паломничество традиции жизнь после смерти Библия иконы именины старцы праздники поминовение потеря близких болезни детей уныние смирение воцерковление работа животные нательный крестик благословение молитва крестное знамение пьянство свечи пьянство родственников наркомания крестные молитвы о здравии Псалтирь отношения с родителями покаяние свобода самочувствие в храме домашние животные Евангелие проблемы связанные с работой каноны и правила церковнославянский язык дата поминок аборт одиночество акафисты похороны умер родственник клятвы святые потеря работы страсти духовник допустимость брака святой покровитель крещение влюбленность грех воцерковление детей лечение конфликт из-за веры бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика