В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем аборт крещение молитва акафисты потеря близких покаяние таинства развод похороны венчание наркомания близких крестное знамение в храме вера проблемы в семье пьянство суеверия потеря работы конфликт из-за веры брак жизнь после смерти конец света святой покровитель пост иконы некрещенные лечение молитва за усопших паломничество Евангелие животные иконы в доме смерть свечи пьянство родственников домашние животные уныние секты церковнославянский язык ссора самоубийство влюбленность дата поминок Божья воля именины бездетность наркомания грех болезни воцерковление свобода исповедь измена традиции святые Псалтирь воцерковление детей каноны и правила проблемы связанные с работой самочувствие в храме ревность Библия молитвы о здравии поминовение брак с мусульманином одиночество благословение сны духовник семья помыслы крестные гнев смирение болезни детей прощение праздники допустимость брака дети клятвы страсти богохульство крест работа старцы отношения с родителями нательный крестик умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика