В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями благословение некрещенные пьянство семья венчание секты суеверия клятвы нательный крестик свобода смирение святые прощение традиции бездетность уныние крест потеря близких в храме поминовение измена влюбленность конец света Евангелие умер родственник смерть иконы жизнь после смерти иконы в доме ревность аборт таинства молитвы о здравии самочувствие в храме старцы болезни детей церковнославянский язык помыслы проблемы в семье грех вера паломничество похороны праздники дети Библия сны молитва Псалтирь болезни духовник самоубийство пост допустимость брака наркомания близких одиночество работа гнев дата поминок пьянство родственников воцерковление детей животные Божья воля брак проблемы связанные с работой домашние животные святой покровитель именины ссора богохульство молитва за усопших развод конфликт с мужем потеря работы акафисты крестное знамение страсти конфликт из-за веры воцерковление наркомания лечение крестные крещение свечи брак с мусульманином покаяние исповедь каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика