В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние богохульство смирение крещение отношения с родителями иконы болезни детей иконы в доме пост допустимость брака суеверия благословение влюбленность работа потеря работы конец света помыслы Библия старцы лечение молитвы о здравии конфликт с мужем венчание самочувствие в храме проблемы связанные с работой конфликт из-за веры исповедь дата поминок домашние животные воцерковление смерть молитва за усопших брак пьянство святые сны некрещенные прощение наркомания близких гнев Евангелие грех семья умер родственник поминовение дети Божья воля традиции потеря близких каноны и правила нательный крестик бездетность развод церковнославянский язык одиночество в храме акафисты аборт наркомания брак с мусульманином проблемы в семье жизнь после смерти вера ссора молитва крест страсти святой покровитель секты Псалтирь измена крестное знамение пьянство родственников похороны праздники духовник именины таинства покаяние свечи клятвы животные самоубийство свобода паломничество воцерковление детей болезни крестные ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика