В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена прощение суеверия поминовение конфликт с мужем воцерковление детей бездетность благословение крестное знамение молитва смирение старцы ревность лечение крестные пьянство родственников грех дети пьянство пост влюбленность жизнь после смерти Божья воля Псалтирь богохульство дата поминок паломничество именины святые Евангелие традиции одиночество исповедь гнев болезни детей умер родственник конфликт из-за веры помыслы иконы в доме покаяние самочувствие в храме проблемы связанные с работой праздники ссора потеря работы в храме конец света уныние святой покровитель похороны самоубийство наркомания воцерковление акафисты страсти молитвы о здравии крещение наркомания близких сны духовник таинства семья церковнославянский язык свобода животные брак с мусульманином каноны и правила Библия отношения с родителями брак клятвы домашние животные некрещенные вера секты потеря близких работа проблемы в семье смерть иконы крест молитва за усопших аборт венчание болезни свечи нательный крестик развод допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика