В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших клятвы венчание Божья воля страсти семья каноны и правила молитва акафисты помыслы похороны воцерковление детей Евангелие болезни детей некрещенные пьянство исповедь духовник пост работа конец света секты конфликт из-за веры церковнославянский язык прощение крещение болезни влюбленность Псалтирь проблемы связанные с работой лечение потеря близких праздники суеверия благословение домашние животные святой покровитель крест проблемы в семье наркомания конфликт с мужем пьянство родственников дата поминок гнев самочувствие в храме иконы в доме крестное знамение дети брак с мусульманином святые сны свобода старцы молитвы о здравии именины крестные измена умер родственник развод воцерковление смирение поминовение потеря работы допустимость брака бездетность паломничество грех Библия таинства иконы жизнь после смерти аборт свечи наркомания близких нательный крестик богохульство покаяние традиции смерть одиночество животные ссора уныние отношения с родителями ревность вера в храме брак самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика