В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры потеря близких Библия пост брак с мусульманином самочувствие в храме крещение иконы святой покровитель секты акафисты измена работа покаяние смерть крестные Псалтирь ссора поминовение благословение пьянство молитвы о здравии сны семья наркомания близких паломничество традиции молитва уныние бездетность помыслы иконы в доме животные страсти каноны и правила проблемы в семье праздники в храме венчание аборт вера свечи старцы исповедь дата поминок допустимость брака грех гнев ревность болезни церковнославянский язык влюбленность духовник именины дети смирение брак богохульство домашние животные некрещенные воцерковление детей проблемы связанные с работой одиночество отношения с родителями крестное знамение конфликт с мужем конец света болезни детей потеря работы умер родственник развод прощение наркомания суеверия воцерковление свобода Евангелие клятвы пьянство родственников самоубийство крест молитва за усопших нательный крестик лечение Божья воля жизнь после смерти похороны таинства святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика