В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака богохульство похороны семья влюбленность брак таинства свечи воцерковление традиции смирение измена поминовение наркомания близких благословение помыслы святой покровитель Евангелие каноны и правила болезни детей венчание грех крестные святые крест гнев вера секты нательный крестик лечение молитва акафисты пьянство конфликт из-за веры исповедь суеверия праздники в храме умер родственник ссора молитва за усопших пост смерть клятвы брак с мусульманином духовник воцерковление детей потеря работы Библия самоубийство бездетность крестное знамение домашние животные наркомания ревность работа свобода конфликт с мужем потеря близких отношения с родителями дата поминок иконы в доме сны именины развод болезни покаяние некрещенные жизнь после смерти паломничество аборт страсти уныние церковнославянский язык старцы Божья воля животные проблемы связанные с работой Псалтирь молитвы о здравии конец света проблемы в семье дети самочувствие в храме прощение одиночество крещение пьянство родственников иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика