В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства работа воцерковление детей исповедь клятвы каноны и правила уныние дата поминок крест Псалтирь нательный крестик традиции самочувствие в храме пьянство родственников конец света молитва жизнь после смерти святой покровитель домашние животные допустимость брака потеря близких ссора покаяние молитвы о здравии грех смерть крестные святые развод пост благословение Евангелие богохульство помыслы венчание лечение отношения с родителями в храме одиночество свобода духовник секты некрещенные брак молитва за усопших суеверия иконы в доме крестное знамение семья болезни пьянство конфликт из-за веры ревность потеря работы самоубийство проблемы в семье праздники церковнославянский язык Божья воля конфликт с мужем гнев животные старцы паломничество измена воцерковление иконы сны похороны наркомания близких крещение страсти наркомания прощение вера поминовение дети аборт проблемы связанные с работой болезни детей умер родственник бездетность именины смирение влюбленность акафисты свечи Библия брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика