В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение похороны домашние животные старцы Божья воля молитва за усопших Евангелие болезни одиночество покаяние святые работа развод некрещенные иконы акафисты молитва гнев наркомания крещение нательный крестик бездетность воцерковление детей уныние страсти измена благословение самоубийство Псалтирь церковнославянский язык животные умер родственник жизнь после смерти клятвы крест таинства венчание суеверия дата поминок проблемы связанные с работой самочувствие в храме молитвы о здравии допустимость брака вера помыслы крестное знамение наркомания близких свобода в храме прощение потеря работы грех каноны и правила аборт дети лечение влюбленность ревность духовник исповедь брак потеря близких праздники паломничество конфликт из-за веры конфликт с мужем свечи брак с мусульманином иконы в доме смерть семья сны именины конец света проблемы в семье ссора поминовение секты пьянство крестные воцерковление пьянство родственников болезни детей отношения с родителями Библия пост традиции святой покровитель богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика