В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья крестное знамение развод бездетность допустимость брака в храме клятвы ревность некрещенные вера болезни детей крещение наркомания близких богохульство паломничество конфликт с мужем измена акафисты иконы молитва проблемы связанные с работой исповедь влюбленность сны воцерковление детей проблемы в семье свобода святые работа крестные духовник Библия смерть смирение грех помыслы нательный крестик церковнославянский язык прощение уныние гнев похороны болезни венчание поминовение таинства брак отношения с родителями молитва за усопших каноны и правила пост жизнь после смерти домашние животные именины святой покровитель аборт конфликт из-за веры потеря работы старцы одиночество благословение свечи иконы в доме конец света крест пьянство родственников страсти молитвы о здравии самочувствие в храме потеря близких ссора наркомания праздники дети умер родственник самоубийство лечение дата поминок Псалтирь традиции Божья воля секты покаяние животные брак с мусульманином суеверия пьянство воцерковление Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика