В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы вера проблемы связанные с работой работа наркомания некрещенные Евангелие молитвы о здравии именины семья богохульство жизнь после смерти воцерковление брак конец света грех крестные страсти венчание молитва за усопших святые помыслы паломничество потеря работы проблемы в семье животные сны измена домашние животные воцерковление детей крестное знамение свечи дети смирение молитва святой покровитель клятвы Библия иконы одиночество крещение потеря близких конфликт с мужем смерть традиции пьянство родственников церковнославянский язык Псалтирь ссора дата поминок пост умер родственник развод благословение уныние самочувствие в храме допустимость брака в храме секты духовник нательный крестик акафисты суеверия лечение самоубийство исповедь покаяние праздники аборт наркомания близких каноны и правила отношения с родителями болезни гнев свобода похороны крест прощение конфликт из-за веры брак с мусульманином Божья воля влюбленность таинства болезни детей поминовение пьянство иконы в доме бездетность ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика