В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние пьянство работа вера прощение умер родственник лечение отношения с родителями крестное знамение брак с мусульманином молитва за усопших дата поминок ссора иконы в доме Евангелие в храме жизнь после смерти пост нательный крестик свобода брак духовник болезни измена конфликт из-за веры конфликт с мужем потеря работы поминовение развод пьянство родственников болезни детей акафисты иконы конец света клятвы грех каноны и правила потеря близких проблемы связанные с работой домашние животные таинства влюбленность крестные крещение воцерковление детей ревность богохульство проблемы в семье допустимость брака именины Библия наркомания паломничество похороны воцерковление некрещенные сны Псалтирь церковнославянский язык традиции крест исповедь праздники венчание помыслы животные семья аборт суеверия покаяние старцы Божья воля дети страсти одиночество смерть молитвы о здравии гнев святые свечи молитва самоубийство бездетность самочувствие в храме святой покровитель секты смирение наркомания близких благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика