В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность воцерковление детей Псалтирь прощение крест дети пьянство родственников святой покровитель свечи похороны проблемы в семье именины умер родственник грех страсти таинства допустимость брака иконы отношения с родителями потеря работы секты самоубийство наркомания одиночество смерть Божья воля церковнославянский язык жизнь после смерти пьянство свобода наркомания близких нательный крестик лечение в храме конфликт из-за веры уныние суеверия клятвы развод крестное знамение богохульство смирение духовник некрещенные покаяние болезни детей крещение проблемы связанные с работой помыслы домашние животные молитвы о здравии вера семья аборт пост венчание потеря близких бездетность каноны и правила исповедь молитва ссора старцы паломничество брак с мусульманином болезни Евангелие сны конец света иконы в доме молитва за усопших праздники ревность измена гнев традиции поминовение работа Библия самочувствие в храме крестные дата поминок акафисты животные воцерковление брак святые благословение конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика