В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод свечи богохульство воцерковление детей крестное знамение духовник помыслы домашние животные семья акафисты отношения с родителями измена праздники святые самоубийство влюбленность пьянство некрещенные молитвы о здравии лечение покаяние венчание грех жизнь после смерти Псалтирь святой покровитель конфликт из-за веры работа гнев Божья воля таинства конец света допустимость брака наркомания животные страсти смерть дети традиции воцерковление Евангелие каноны и правила самочувствие в храме ссора старцы бездетность пьянство родственников иконы в доме похороны нательный крестик клятвы свобода поминовение пост сны проблемы в семье молитва за усопших конфликт с мужем именины болезни аборт потеря близких в храме вера брак с мусульманином крест ревность крестные смирение потеря работы иконы секты проблемы связанные с работой наркомания близких болезни детей брак исповедь уныние Библия молитва умер родственник прощение крещение дата поминок церковнославянский язык паломничество благословение суеверия одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика