В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые молитва наркомания близких одиночество допустимость брака исповедь воцерковление покаяние пост наркомания конец света бездетность болезни венчание пьянство родственников потеря работы потеря близких Библия ревность иконы семья болезни детей таинства похороны Божья воля влюбленность суеверия ссора прощение крестное знамение брак дата поминок секты благословение традиции отношения с родителями проблемы связанные с работой клятвы крестные развод работа старцы свобода гнев свечи воцерковление детей именины вера крещение жизнь после смерти богохульство в храме дети молитвы о здравии конфликт из-за веры поминовение Евангелие духовник каноны и правила животные сны пьянство Псалтирь святой покровитель проблемы в семье умер родственник лечение смирение брак с мусульманином некрещенные страсти праздники измена помыслы паломничество смерть конфликт с мужем акафисты грех самочувствие в храме иконы в доме церковнославянский язык аборт домашние животные нательный крестик самоубийство уныние крест молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика