В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена Псалтирь жизнь после смерти паломничество поминовение отношения с родителями потеря работы Евангелие молитвы о здравии каноны и правила страсти брак конфликт с мужем ссора иконы в доме покаяние прощение наркомания пьянство дата поминок Божья воля святой покровитель акафисты болезни детей благословение помыслы животные конфликт из-за веры таинства Библия некрещенные семья пост работа сны традиции воцерковление дети одиночество иконы грех развод воцерковление детей самоубийство именины самочувствие в храме свобода в храме пьянство родственников смирение суеверия крестное знамение духовник вера похороны влюбленность крест умер родственник уныние бездетность церковнославянский язык святые болезни венчание смерть старцы ревность крестные нательный крестик гнев исповедь крещение допустимость брака богохульство молитва за усопших потеря близких проблемы в семье свечи домашние животные лечение молитва проблемы связанные с работой брак с мусульманином аборт секты клятвы наркомания близких праздники конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика