В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей крестное знамение именины страсти потеря работы нательный крестик грех одиночество семья брак с мусульманином самоубийство работа лечение конец света пьянство родственников дата поминок пост благословение покаяние помыслы ревность прощение сны допустимость брака иконы в доме Псалтирь проблемы в семье дети бездетность воцерковление детей ссора проблемы связанные с работой святой покровитель свечи Библия смирение праздники умер родственник свобода каноны и правила в храме отношения с родителями крещение традиции потеря близких развод аборт крестные конфликт из-за веры венчание воцерковление пьянство измена иконы брак Евангелие уныние вера суеверия молитва за усопших конфликт с мужем поминовение гнев паломничество жизнь после смерти крест святые акафисты молитвы о здравии Божья воля самочувствие в храме домашние животные клятвы наркомания церковнославянский язык некрещенные похороны молитва богохульство наркомания близких старцы исповедь влюбленность животные духовник таинства секты смерть болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика