В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление семья таинства крестное знамение клятвы дата поминок свечи наркомания близких допустимость брака страсти секты лечение молитва проблемы в семье конфликт из-за веры молитва за усопших свобода поминовение жизнь после смерти праздники исповедь аборт пьянство грех прощение именины проблемы связанные с работой Псалтирь иконы в доме благословение старцы некрещенные каноны и правила отношения с родителями болезни детей конфликт с мужем потеря близких паломничество ревность брак с мусульманином духовник пост Евангелие богохульство смерть молитвы о здравии крещение наркомания домашние животные вера воцерковление детей Божья воля Библия иконы святые конец света измена развод пьянство родственников похороны самочувствие в храме ссора самоубийство крестные церковнославянский язык акафисты святой покровитель животные помыслы венчание покаяние смирение сны традиции болезни брак нательный крестик в храме гнев одиночество суеверия дети умер родственник крест работа уныние влюбленность бездетность потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика