В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии святые духовник некрещенные наркомания воцерковление покаяние ревность крещение жизнь после смерти иконы в доме похороны измена в храме прощение пьянство грех наркомания близких венчание именины церковнославянский язык самочувствие в храме лечение сны вера конфликт с мужем свечи клятвы свобода исповедь ссора умер родственник работа бездетность Библия аборт дети одиночество животные допустимость брака проблемы в семье влюбленность старцы праздники Божья воля секты смерть дата поминок страсти традиции уныние болезни детей брак с мусульманином молитва за усопших болезни паломничество конфликт из-за веры пост таинства акафисты проблемы связанные с работой потеря близких иконы домашние животные крест гнев Евангелие помыслы Псалтирь пьянство родственников благословение поминовение молитва брак святой покровитель семья конец света суеверия богохульство воцерковление детей каноны и правила нательный крестик потеря работы развод крестное знамение смирение отношения с родителями крестные самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика