В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение конфликт из-за веры духовник дети пост именины измена секты иконы в доме прощение проблемы в семье домашние животные богохульство сны свечи молитва за усопших благословение крестное знамение в храме церковнославянский язык ревность молитва паломничество отношения с родителями суеверия крестные жизнь после смерти страсти помыслы клятвы воцерковление самоубийство венчание пьянство родственников грех акафисты потеря близких нательный крестик развод Псалтирь конец света покаяние болезни традиции святые наркомания крест гнев святой покровитель дата поминок иконы крещение работа проблемы связанные с работой исповедь праздники лечение уныние поминовение Евангелие конфликт с мужем пьянство умер родственник таинства наркомания близких влюбленность вера животные Библия аборт Божья воля брак старцы потеря работы похороны свобода бездетность допустимость брака молитвы о здравии одиночество семья ссора самочувствие в храме болезни детей брак с мусульманином воцерковление детей смерть каноны и правила некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика