В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила воцерковление детей венчание конфликт из-за веры крещение иконы в доме смирение прощение иконы паломничество страсти суеверия крестные благословение молитвы о здравии свобода потеря близких бездетность лечение гнев молитва похороны некрещенные пьянство родственников проблемы в семье самочувствие в храме нательный крестик влюбленность смерть жизнь после смерти сны наркомания близких акафисты покаяние проблемы связанные с работой уныние дата поминок семья брак с мусульманином грех вера крест воцерковление самоубийство конец света богохульство традиции Божья воля клятвы Псалтирь одиночество допустимость брака домашние животные пост измена дети исповедь потеря работы болезни детей ссора пьянство крестное знамение аборт свечи работа ревность святые таинства животные старцы секты именины духовник помыслы Евангелие отношения с родителями молитва за усопших брак конфликт с мужем болезни поминовение праздники развод Библия наркомания церковнославянский язык святой покровитель умер родственник в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика