В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких жизнь после смерти молитва за усопших дата поминок богохульство благословение болезни допустимость брака проблемы связанные с работой венчание брак крестные святой покровитель Библия пост отношения с родителями каноны и правила нательный крестик поминовение традиции воцерковление смерть иконы крест наркомания близких исповедь грех паломничество прощение некрещенные аборт самочувствие в храме влюбленность крещение ревность животные проблемы в семье брак с мусульманином праздники измена свобода конфликт из-за веры гнев болезни детей смирение именины иконы в доме акафисты Псалтирь духовник святые дети конец света наркомания пьянство развод одиночество клятвы похороны потеря работы покаяние сны в храме суеверия воцерковление детей страсти старцы Божья воля Евангелие ссора пьянство родственников свечи домашние животные уныние церковнославянский язык семья молитвы о здравии вера секты конфликт с мужем молитва таинства бездетность лечение помыслы крестное знамение работа умер родственник самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика