В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество домашние животные аборт венчание уныние конфликт с мужем умер родственник Библия похороны конец света наркомания допустимость брака наркомания близких в храме жизнь после смерти церковнославянский язык Божья воля Псалтирь развод молитва за усопших болезни дети воцерковление детей животные самоубийство отношения с родителями гнев бездетность семья духовник именины пьянство сны нательный крестик секты крестные воцерковление пост работа крестное знамение проблемы связанные с работой иконы акафисты святой покровитель суеверия молитва свобода измена поминовение пьянство родственников праздники некрещенные болезни детей крест конфликт из-за веры паломничество молитвы о здравии смирение Евангелие вера традиции грех самочувствие в храме потеря работы исповедь старцы смерть проблемы в семье лечение свечи святые дата поминок ссора каноны и правила богохульство брак с мусульманином таинства иконы в доме клятвы потеря близких благословение прощение помыслы влюбленность покаяние ревность брак крещение страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика