В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны помыслы молитва за усопших самочувствие в храме конец света сны уныние брак с мусульманином влюбленность потеря близких праздники болезни смерть старцы измена молитва Библия традиции духовник церковнославянский язык гнев ревность нательный крестик таинства иконы в доме жизнь после смерти проблемы связанные с работой некрещенные бездетность святые дети именины акафисты брак прощение суеверия аборт животные пост Евангелие иконы пьянство родственников святой покровитель наркомания близких крест допустимость брака потеря работы клятвы паломничество поминовение семья конфликт из-за веры болезни детей свечи конфликт с мужем развод лечение отношения с родителями крестное знамение дата поминок благословение богохульство умер родственник смирение венчание одиночество ссора секты наркомания покаяние грех страсти Божья воля молитвы о здравии работа самоубийство Псалтирь в храме воцерковление детей каноны и правила крещение исповедь вера воцерковление крестные домашние животные проблемы в семье пьянство свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика