В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие церковнославянский язык одиночество пост смирение Библия конец света проблемы в семье допустимость брака традиции болезни детей страсти иконы в доме домашние животные наркомания близких исповедь святой покровитель в храме бездетность крестные брак с мусульманином прощение конфликт из-за веры благословение свобода каноны и правила аборт ссора нательный крестик свечи некрещенные воцерковление измена дата поминок воцерковление детей паломничество болезни самоубийство иконы гнев уныние таинства вера Псалтирь молитва за усопших жизнь после смерти крещение секты лечение крестное знамение наркомания поминовение Божья воля похороны отношения с родителями дети молитвы о здравии брак влюбленность суеверия умер родственник животные потеря работы семья помыслы праздники пьянство венчание ревность крест духовник пьянство родственников молитва святые развод проблемы связанные с работой потеря близких клятвы богохульство акафисты сны старцы работа смерть конфликт с мужем именины самочувствие в храме грех покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика