В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы грех потеря близких исповедь покаяние венчание самоубийство влюбленность измена одиночество похороны жизнь после смерти наркомания пост болезни детей умер родственник смирение именины наркомания близких пьянство духовник нательный крестик брак с мусульманином ссора брак Псалтирь животные Евангелие акафисты молитва страсти сны крестные помыслы проблемы связанные с работой домашние животные аборт уныние старцы суеверия конфликт с мужем крест Библия паломничество иконы в доме крестное знамение свобода потеря работы болезни смерть каноны и правила некрещенные ревность молитвы о здравии иконы развод семья проблемы в семье бездетность церковнославянский язык конец света секты крещение богохульство прощение лечение Божья воля благословение праздники свечи допустимость брака дети дата поминок отношения с родителями вера святые поминовение гнев воцерковление детей молитва за усопших самочувствие в храме традиции работа пьянство родственников святой покровитель в храме воцерковление конфликт из-за веры таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика