В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти наркомания близких клятвы вера животные конец света в храме наркомания молитва благословение крестное знамение аборт умер родственник болезни детей старцы воцерковление детей праздники самоубийство молитва за усопших помыслы отношения с родителями крестные домашние животные конфликт из-за веры нательный крестик богохульство иконы Евангелие потеря близких гнев святые семья традиции духовник измена Божья воля потеря работы таинства секты ссора свечи проблемы в семье церковнославянский язык пьянство некрещенные покаяние работа жизнь после смерти дети конфликт с мужем святой покровитель одиночество ревность крещение болезни влюбленность самочувствие в храме поминовение допустимость брака иконы в доме молитвы о здравии суеверия дата поминок венчание акафисты пост крест прощение Псалтирь сны пьянство родственников воцерковление брак с мусульманином паломничество грех каноны и правила исповедь смирение развод бездетность проблемы связанные с работой уныние Библия смерть брак похороны лечение свобода именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика