В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь клятвы некрещенные паломничество страсти помыслы самочувствие в храме молитва уныние болезни конфликт из-за веры Евангелие богохульство святые работа дети иконы нательный крестик секты крест наркомания крещение похороны болезни детей грех жизнь после смерти иконы в доме праздники потеря близких Библия конфликт с мужем святой покровитель молитва за усопших проблемы связанные с работой одиночество бездетность каноны и правила лечение брак с мусульманином крестное знамение воцерковление самоубийство пост акафисты поминовение церковнославянский язык вера смерть животные смирение венчание Псалтирь проблемы в семье традиции Божья воля прощение измена умер родственник брак именины суеверия воцерковление детей аборт ревность сны наркомания близких гнев крестные духовник свобода таинства семья свечи развод влюбленность потеря работы ссора дата поминок конец света покаяние благословение пьянство допустимость брака в храме пьянство родственников отношения с родителями молитвы о здравии старцы домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика