В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные Евангелие суеверия каноны и правила прощение семья молитва брак иконы отношения с родителями поминовение развод церковнославянский язык паломничество брак с мусульманином лечение работа конфликт из-за веры пост похороны болезни потеря близких святой покровитель гнев некрещенные Библия молитва за усопших старцы молитвы о здравии венчание святые дети грех вера конец света в храме секты крещение Божья воля конфликт с мужем наркомания смирение акафисты духовник свобода именины крестные страсти благословение допустимость брака умер родственник уныние нательный крестик дата поминок проблемы в семье богохульство воцерковление детей бездетность иконы в доме смерть праздники измена крестное знамение Псалтирь животные пьянство помыслы проблемы связанные с работой наркомания близких клятвы таинства свечи болезни детей самочувствие в храме ссора жизнь после смерти крест сны самоубийство влюбленность воцерковление аборт пьянство родственников потеря работы ревность исповедь традиции покаяние одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика