В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны брак с мусульманином исповедь одиночество смирение потеря близких крест Евангелие молитва проблемы связанные с работой самочувствие в храме пост старцы каноны и правила животные лечение конфликт с мужем именины ревность допустимость брака гнев проблемы в семье воцерковление детей семья секты крещение наркомания иконы в доме страсти богохульство грех дети конфликт из-за веры духовник смерть таинства святые крестные некрещенные традиции работа наркомания близких свобода болезни детей паломничество прощение аборт венчание измена развод дата поминок церковнославянский язык святой покровитель иконы пьянство родственников Библия умер родственник брак болезни конец света потеря работы пьянство ссора воцерковление крестное знамение покаяние вера уныние суеверия жизнь после смерти свечи сны влюбленность Псалтирь клятвы помыслы поминовение Божья воля домашние животные молитва за усопших акафисты нательный крестик бездетность молитвы о здравии в храме праздники самоубийство отношения с родителями благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика